Sabtu, 28 Januari 2017

daftar situs terbaru dan terpercaya 2017 program afiliasi PPC Pay-per-Click





Layaknya seorang makelar, afiliasi adalah program dimana seseorang akan mendapatkan komisi seandainya terjadi transaksi antara penjual dan pembeli yang dilakukan atas rekomendasi orang tersebut.
Model bisnis di dunia maya ini adalah sama dengan bisnis di dunia nyata. Anda akan berperan sebagai makelar atau prantara, anda akan mendapatkan komisi dari penjual jika terjadi transaksi atas rekomendasi anda.

Program afiliasi ini bisa di kategorikan dalam beberapa jenis yaitu berdasarkan biaya yang dikeluarkan oleh penjual yaitu :

CPC (Cost per Click)
CPC adalah program afiliasi dimana pemilik program (advertiser)akan membayar member (publiser) jika iklan advertiser yang muncul di web atau blog milik member tersebut di-klik oleh pengunjung.
Bagi member afiliasi, program ini dinamakan Pay per Click (PPC) karena member akan di bayar untuk setiap klik yang dilakukan pengunjung. Besarnya komisi bervariasi karena tergantung garga keyword.
Beberapa daftar situs terbaru dan terpercaya 2017 program afiliasi PPC diantaranya :


adbrite.com
adhearus.org
adknowledge.com
atomicseek.com
azoogleads.com
bidvertiser.com
caselemedia.com
chitika.com
crispads.com
clickbooth.com
directleads.com
doubleclick.com
eclickz.com
fastclick.com
google.com/adsense
kanoodle.com
looksmart.com
obeus.com
revenuepilot.com
searchfeed.com
text-links-ads.com
tribalfusion.com
valueclick.com
widgetbucks.com


Demikianlah situs situs yang mungkin bisa anda coba dan mendapatkan dolar disana.



Minggu, 22 Januari 2017

Edit foto buah berwajah manusia dengan Photoshop





Apakah sobat pernah melihat atau bahkan mendengar buah jambu berwajah manusia ? dalam tutorial kali ini saya akan membuat kolase realistis  buah jambu dengan wajah manusia, pastinya dengan Photoshop. Baiklah bukalah gambar buah jambu dan wajah..



Kemudian kita klik Toolbar Move Tool, kemudian klik gambar wajah untuk mengaktivkan, kemudian tarik kearah gambar buah lalu lepaskan. Maka gambar wajah sudah berpindah pada gambar buah jambu..









Kemudian klik Menu Edit > Transform> Warp Maka akan tampil petak FRee Transform. Selanjutnya klik pada salah satu sudut, tahan, Kemudian tarik melingkari buah jambu, kalau sudah pas tekan Enter.seperti ini..









Kemudian, Klik pada layer wajah untuk mengaktivkan. Lalu kli tombol Set The Blending Mode For The Layer, kemudian pilih Hard Light. Lalu rapikan foto wajah mengitari buah dengan Toolbaar Eraser Tool, Pilih jenis ukuran kuas Soft Round 100 Fixels. Maka akan jadi foto Buah jambu berwajah Manusia..















Sekian tutorial kali ini semoga bermanfaat.







Rabu, 18 Januari 2017

Cara edit foto wajah berSerat daun menggunakan Photoshop







Tutorial kali ini edit foto wajah berseat daun menggunakan Photoshop, memang kalau bicara tentang photoshop tak ada habisnya,dari hal al yang aneh ampai hal yang uik sakalipun

lang sung saja kepokok pembahasan

Bahan-bahan; foto wajah, bisa wajah sendiri atau bisa di cari di mbah google Dan foto daun tengunya yang sesuai.

Langkah pertama ; buka Photoshop lalu buka kedua foto yang telah kita siapkan tadi, maka letakkan seperti ini ..












Langkah kedua : Klik Toolbar move tool, kemudian klik pada gambar daun, tahan, kemudian tarik kearah gambar wajah, lalu lepas, lihat gambar daun sudah berada pada gambar wajah, kemudian posisikan seperti gambar di bawah..












Langkah ketiga : Klik pada layer daun untuk mengaktivkan, lalu klik tombol Set the Blending Mode for the Layer, kemudian pilih Color urn, lalu rapikan atau hapus sisa sia daun yang berada di sekitar wajah dan bagian mata dengan menggunakan toobar Eraser Tool pilih Besar kuas yang sesuai, maka gambar akan berupah seperti ini...












Jika sudah rapi, berarti sudah selesai tinggal menyimpan gambarnya maka gambarnya akan seperti ini ..

















Sampai disini sobat, tutorial kali ini semoga bermanfaat.





Sabtu, 14 Januari 2017

Cara edit Foto bayi keluar dari telur photoshop





Selamat malam sobat..Pernahkah ada seorang manusia keluar dari telur ? di dalam dunia nyata  pastilah tidak mungkin. Tapi dalam dunia desain grafis dan memanipulasi foto Photoshop semuanya bisa jadi mungkin. seperti kali ini Cara edit Foto bayi keluar dari telur photoshop sobat akan tau bagaimana bisa terjadi.

Semakin sering orang menggunakan photoshop maka akan semakin banyak gambar gambar unik dan lucu yang ada di internet, mungkin saja kita bisa mempelajari dan membuatnya.

Seperti ini hasil gambar yang akan kita buat.











melihat foto ini memang sangat sederhana dan pastinya kalian bisa

bahan :
foto bayi dan kulit telur yang bisa kita dapatkan dari mbah Google atau dari mbah mbah yang lain he

Langkah pertama: Buka photoshop dan buka kedua foto yang telah kita siapkan tadi, maka tampilannya seperti ini..














Langkah kedua: Pada foto bayi klik pada toolbar magic wand tool lalu klik pada background gambar bayi, maka bagian backgraund akan terseleksi, Selanjutnya klik kanan lalu pilih select inverse makan akan terseleksi gambar bayinya saja. lihat gambar..












Langkah ketiga: Klik toolbar move tool, kemudian klik gambar bayi,tahan, kemudian tarik kearah gambar telur, lalu lepas.Lihat gambar bayi sudah berada di area gambar telur, sekarang tinggal kita posisikan pada tempat yang pas..





















Langkah terhir: merapikan bagian bagian yang kurang rapi dengan menggunakan toolbar Eraser lalu pilih Eraser Tool, Selanjutnya klik kanan pada gambar bayi, lau pilih jenis dengan ukuran kuas, pilih soft Round 100 Fixels lalu hapus secara perlahan dan hati hati. jadilah gambarnya











Mungkin sampai disini dulu ertemuan kali ini, lain waktu kita sambung lagi dengan yang lebih keren.

Minggu, 08 Januari 2017

Edit foto efek magic foto wajah jadi pemandangn di Langit Photoshop





Berbicara tentang edin foto memang tak akan ada habisnya lebih-lebih menggunakan photoshop, karna kita bis berkreasi tanpa batas agar foto foto kita bisa menjadi keren.

Kali ini saya akan mengedin suatu foto agar foto ini menjadi pemandangan dilangit menggunakan efek magi dari photoshop, jadi tidak usah naik kelangit untuk mengambil foto 😋😳

yap langsung saja

Langkah pertama:  kalian siapkan, saya disini menyiapkan dua foto sebuah pemandangan langit dan wajah wanita cantik, lalu buka foto tersebut di photoshop.

















Langkah kedua: Klik tombol move tool seperti yang saya lingkari merah ,kemudian klik pada gambar wajah, tahan kemudian tarik kearah gambar langit, jadi seperti ini ..


















Langkah ketiga: klik pada layer wajah untuk mengaktivkan, kemudian klik pada tombol blending mode lalu pilih multiply seperti yang sudah saya lingkari garis merah, maka hasilnya akan seperti gambar dibah ini.
                                                                                 













Langkah keempat: klik tombol eraser tool, kemudian klik pada sisi wajah begian garis bawah dan tepian, tahan lalu sapu secara perlahan supaya terlihat alami, lalu simpan dan jadilah gambarnya seperti ini .















Ini tips sederhana agar foto terlihat menarik dan unik.

Jumat, 06 Januari 2017

PDKT lewat sosmed bolehkah dalam islam?- Keputusan Ulama'





Dewasa ini dengan terciptanya fasilitas komunikasi, seperti audio call, vidi call, 3G, BBM, Facebook, whatsapp dan masih banyak lagi.Hubungan muda-mudi lawan jenis (ajnaby) Via HP sangat mudah dan bahkan sampai over intim, jarak ruang yang asalnya jadi rintangan terjalinnya keakaban dan kedekatan hubungan lawan jenis, nyaris hilang dengan hubungan via HP.Lebih dari itu, nila kesopanan dan keluguan seseorang, bahkan ketabuan sekalipun, akan sangat mudah ditawar menjadi suasana Fair dan fulgar dan tanpa batas dalam hubungan ini.
Tren hubungan via Hp ii barang kali di manfaatkan sebagai menjalin hubungan lawan jenis untuk sekedar "main-main" atau justru lebih ekstrim dari itu. Sedangkan bagi mereka yang sudah mengidap "ssingdrom" usia hubungan lawan jenis via HP sangat efektif untuk dimanfaatkan sebagai PDKT untuk menjajaki atau mengenali karateristik kepribadian seorang yang di hasrati yang pada gilirannya akan ia pilih sebagai pasangan hidup atau hanya berhenti pada hubungan sahabat.





Pertanyaan : a. Bagaimana hukum PDKT via HP (media sosial) dengan lawan jenis dalam rangka mencari jodoh yang paling ideal untuk penjajakan dan pengenalan lebih intim tentang  karateristik kepribadian seseorang yang di minati untuk dijadikn pasangan hidup baik sebelum atau paska khidbah ?

Jawaban : a. Komunikasi via HP pada dasarnya sama dengan komunikasi secara langsung. Hukum komunikasi dengan lawan jenis tidak di perbolehkan, kecuali ada hajat seperti: dalam  rangka Khidbah , muamalah dan lain sebagainya. Mengenai pengenalan karakter dan penjajakan lebih jauh terhadap lawan jenis seperti dalam diskripsi, tidak dapat dikategorikan hajat karena belum ada keinginan kuat (azm) untuk menikahi orang tertentu. Adapun hubungan via 3G juga tidak di perbolehkan karena bila minimbulkan syahwat atau fitnah.


Dalil :


بريقة محمودية في شرح طريقة محمدية وشريعة نبوية - (ج 5 / ص 192)
( السَّادِسُ وَالْخَمْسُونَ التَّكَلُّمُ مَعَ الشَّابَّةِ الْأَجْنَبِيَّةِ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ بِلَا حَاجَةٍ ) لِأَنَّهُ مَظِنَّةُ الْفِتْنَةِ فَإِنْ بِحَاجَةٍ كَالشَّهَادَةِ وَالتَّبَايُعِ وَالتَّبْلِيغِ فَيَجُوزُ ( حَتَّى لَا يُشَمِّتَ ) الْعَاطِسَةَ ( وَلَا يُسَلِّمَ عَلَيْهَا وَلَا يَرُدَّ سَلَامَهَا جَهْرًا بَلْ فِي نَفْسِهِ ) إذَا سَلَّمَتْ عَلَيْهِ ( وَكَذَا الْعَكْسُ ) أَيْ لَا تُشَمِّتُهُ الشَّابَّةُ الْأَجْنَبِيَّةُ إذَا عَطَسَ قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ أَمَّا الْعُطَاسُ امْرَأَةٌ عَطَسَتْ إنْ كَانَتْ عَجُوزًا يَرُدُّ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَتْ شَابَّةً يَرُدُّ عَلَيْهَا فِي نَفْسِهِ وَهَذَا كَالسَّلَامِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ الْأَجْنَبِيَّةَ إذَا سَلَّمَتْ عَلَى الرَّجُلِ إنْ كَانَتْ عَجُوزًا رَدَّ الرَّجُلُ عَلَيْهَا السَّلَامَ بِلِسَانِهِ بِصَوْتٍ يُسْمَعُ وَإِنْ كَانَتْ شَابَّةً رَدَّ عَلَيْهَا فِي نَفْسِهِ وَكَذَا الرَّجُلُ إذَا سَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ فَالْجَوَابُ فِيهِ يَكُونُ عَلَى الْعَكْسِ ( لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلَامُ ) أَيْ يُكْتَبُ بِهِ إثْمٌ كَإِثْمِ الزَّانِي كَمَا فِي حَدِيثِ الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ وَالْفَرْجُ يَزْنِي وَمَا فِي الْقُنْيَةِ يَجُوزُ الْكَلَامُ الْمُبَاحُ مَعَ الْمَرْأَةِ الْأَجْنَبِيَّةِ فَمَحْمُولٌ عَلَى الضَّرُورَةِ أَوْ أَمْنِ الشَّهْوَةِ أَوْ الْعَجُوزِ الَّتِي يَنْقَطِعُ الْمَيْلُ عَنْهَا 

حاشية الجمل - (ج 16 / ص 248)
( وَ ) سُنَّ ( نَظَرُ كُلٍّ ) مِنْ الْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ ( لِلْآخَرِ بَعْدَ قَصْدِهِ نِكَاحَهُ قَبْلَ خِطْبَتِهِ غَيْرَ عَوْرَةٍ ) فِي الصَّلَاةِ ، وَإِنْ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فِيهِ أَوْ خِيفَ مِنْهُ الْفِتْنَةُ لِلْحَاجَةِ إلَيْهِ فَيَنْظُرُ الرَّجُلُ مِنْ الْحُرَّةِ الْوَجْهَ وَالْكَفَّيْنِ وَمِمَّنْ بِهَا رِقٌّ مَا عَدَا مَا بَيْنَ سُرَّةٍ وَرُكْبَةٍ كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ الرِّفْعَةِ فِي الْأَمَةِ وَقَالَ أَنَّهُ مَفْهُومُ كَلَامِهِمْ وَهُمَا يَنْظُرَانِهِ مِنْهُ فَتَعْبِيرِي بِمَا ذُكِرَ أَخْذًا مِنْ كَلَامِ الرَّافِعِيِّ وَغَيْرِهِ أَوْلَى مِنْ تَعْبِيرِ الْأَصْلِ كَغَيْرِهِ بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ وَاحْتَجَّ لِذَلِكَ { بِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُغِيرَةِ وَقَدْ خَطَبَ امْرَأَةً : اُنْظُرْ إلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا } أَيْ أَنْ تَدُومَ بَيْنَكُمَا الْمَوَدَّةُ وَالْأُلْفَةُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ وَقِيسَ بِمَا فِيهِ عَكْسُهُ ، وَإِنَّمَا اُعْتُبِرَ ذَلِكَ بَعْدَ الْقَصْدِ ؛ لِأَنَّهُ لَا حَاجَةَ إلَيْهِ قَبْلَهُ وَمُرَادُهُ بِخَطَبَ فِي الْخَبَرِ عَزَمَ عَلَى خِطْبَتِهَا لِخَبَرِ أَبِي دَاوُد وَغَيْرِهِ { إذَا أُلْقِيَ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةُ امْرَأَةٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إلَيْهَا } وَأَمَّا اعْتِبَارُهُ قَبْلَ الْخِطْبَةِ فَلِأَنَّهُ لَوْ كَانَ بَعْدَهَا لَرُبَّمَا أَعْرَضَ عَنْ مَنْظُورِهِ فَيُؤْذِيهِ ، وَإِنَّمَا لَمْ يُشْتَرَطْ الْإِذْنُ فِي النَّظَرِ اكْتِفَاءً بِإِذْنِ الشَّارِعِ وَلِئَلَّا يَتَزَيَّنَ الْمَنْظُورُ إلَيْهِ فَيُفَوِّتَ غَرَضَ النَّاظِرِ ، فَإِنْ قُلْت لِمَ فَرَّقْتُمْ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَالْأَمَةِ هُنَا مَعَ التَّسْوِيَةِ بَيْنَهُمَا فِي نَظَرِ الْفَحْلِ لِلْأَجْنَبِيَّةِ عَلَى قَوْلِ النَّوَوِيِّ قُلْت : لِأَنَّ النَّظَرَ هُنَا مَأْمُورٌ بِهِ ، وَإِنْ خِيفَتْ الْفِتْنَةُ فَأُنِيطَ بِغَيْرِ الْعَوْرَةِ وَهُنَاكَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ لِخَوْفِ الْفِتْنَةِ فَتَعَدَّى مَنْعُهُ إلَى مَا يُخَافُ مِنْهُ الْفِتْنَةُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَوْرَةً بِدَلِيلِ حُرْمَةِ النَّظَرِ إلَى وَجْهِ الْحُرَّةِ وَيَدَيْهَا عَلَى مَا يَأْتِي



 b. Memperimbangkan ekses efek negativ yang di timbulkan, Kontak via HP (telfon, facebook, BBM, twetter dan lain sebagainya) dengan lawan jenis, bisakah di kategorikan atau semakna  dengan berduaan antara awan jenis (kholwah) jika di lakukan di tempa tempat tertutup (baca:mojok) ?


Jawaban : b. Kontak via Hp sebagaimana dalam diskripsi di atas yang dapat minimbulkan syahwat atau  fitnah tidak dapat di kategorikan khowah, Namun hukumnya tetap Haram.


Dalil :

حاشية الجمل - (ج 16 / ص 274)
وَضَابِطُ الْخَلْوَةِ اجْتِمَاعٌ لَا تُؤْمَنُ مَعَهُ الرِّيبَةُ عَادَةً بِخِلَافِ مَا لَوْ قُطِعَ بِانْتِفَائِهَا عَادَةً فَلَا يُعَدُّ خَلْوَةً ا هـ .
ع ش عَلَى م ر مِنْ كِتَابِ الْعِدَدِ

بغية المسترشدين - (ج 1 / ص 416)
(مسألة) : قال في التحفة : وإنما حلَّت خلوة رجل بامرأتين يحتشمهما بخلاف عكسه ، لأنه يبعد وقوع فاحشة بامرأة متصفة بذلك مع حضور مثلها ولا كذلك الرجل ، ومنه يؤخذ أنه لا تحل خلوة رجل بمرد يحرم نظرهم مطلقاً بل ولا أمرد بمثله وهو متجه ، ولا تجوز خلوة رجل بغير نساء ثقات وإن كثرن ، وفي التوسط عن القفال : لو دخلت امرأة المسجد على رجل لم تكن خلوة لأنه يدخله كل أحد اهـ. وإنما يتجه ذلك في مسجد مطروق لا ينقطع طارقوه عادة ، ومثله في ذلك الطريق أو غيره المطروق كذلك.


الفتاوى الفقهية الكبرى - (ج 4 / ص 106)
وَسُئِلَ عن مَسَائِلَ في الْخَلْوَةِ بِالْأَجْنَبِيَّةِ الْأُولَى إذَا كانت دَارٌ تَشْتَمِلُ على بَيْتَيْنِ مُخْتَلِفَيْ الْمَرَافِقِ لَكِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِمَرْأًى من الْأُخْرَى كَهَذِهِ الصُّورَة مَثَلًا فَظَاهِرُ كَلَام الْفُقَهَاءِ أَنَّ هذا ليس بِخَلْوَةٍ فَهَلْ هو كَذَلِكَ أَمْ لَا الثَّانِيَةُ إذَا كانت دَارٌ مُشْتَمِلَةٌ على بَيْتَيْنِ مُتَّفِقَيْ الْمَرَافِقِ لَكِنَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا غَائِبٌ عن الْآخَرِ بِأَنْ يَكُونَ في قَفَاهُ أو يُوَصَّل إلَيْهِ بِانْعِطَافَاتٍ مَثَلًا فَصَرِيحُ كَلَامِهِمْ أَنَّ هذا خَلْوَةٌ لَكِنْ بَقِيَ شَيْءٌ أَنَّهُ لو كانت امْرَأَةٌ في أَحَدِ الْبَيْتَيْنِ وَرَجُلٌ وَامْرَأَةٌ أَجْنَبِيَّةٌ في آخَرَ فَهَلْ يَكُونُ هذا خَلْوَةً أَمْ لَا الثَّالِثَةُ دَارٌ اشْتَمَلَتْ على مَجْلِسٍ وَمَخَازِنَ كَثِيرَةٍ سَوَاءٌ كانت غَائِبَةً عن مَرْأَى الْمَجْلِسِ أو بِمَرْآهُ وَرَجُل في الْمَجْلِسِ فَمَرَّتْ بِهِ امْرَأَةٌ قَاصِدَةً أَخْذَ بَعْضِ الْحَوَائِجِ من الْمَخَازِنِ وَالرُّجُوعَ فَهَلْ هذا خَلْوَةٌ أَمْ لَا فَأَجَابَ بِقَوْلِهِ حُكْمُ هذه الصُّوَرِ الثَّلَاثِ يُعْلَمُ من قَوْلِهِمْ إذَا سَكَنَتْ الْمَرْأَةُ وَالْأَجْنَبِيُّ في حُجْرَتَيْنِ أو عُلُوٍّ وَسُفْلٍ أو دَارٍ وَحُجْرَةٍ اُشْتُرِطَ أَنْ لَا يَتَّحِدَا في مِرْفَقٍ كَمَطْبَخٍ أو خَلَاءٍ أو بِئْرٍ أو مَمَرٍّ أو سَطْحٍ أو مِصْعَدٍ له فَإِنْ اتَّحَدَا في وَاحِدٍ مِمَّا ذُكِرَ حُرِّمَتْ الْمُسَاكَنَةُ لِأَنَّهَا من بَابٍ أو يُسَدُّ أو غُلِقَ لَكِنَّ مَمَرَّ أَحَدِهِمَا على الْآخَرِ أو بَابَ مَسْكَنِ أَحَدِهِمَا في مَسْكَنِ الْآخَرِ 
 وإذا عَلِمْت الْحُرْمَةَ في هذه الصُّوَرِ عَلِمْتهَا في صُوَرِ السُّؤَالِ الثَّلَاثِ أَمَّا الْأُولَى فَلِأَنَّ بَابَ مَسْكَنِ أَحَدِهِمَا في مَسْكَنِ الْآخَرِ وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَلِاتِّفَاقِ الْمَرَافِقِ وقد تَقَرَّرَ أَنَّ اتِّفَاقَ وَاحِدٍ منها كَافٍ في الْحُرْمَةِ وَفِيهَا أَيْضًا أَنَّ بَابَ مَسْكَنِ أَحَدِهِمَا في مَسْكَنِ الْآخَرِ وهو مُحَرَّمٌ أَيْضًا كما تَقَرَّرَ 
 وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَلِأَنَّ مَمَرَّ أَحَدِهِمَا على الْآخَرِ نعم تَرْتَفِعُ الْحُرْمَةُ في كُلٍّ من تِلْكَ الصُّوَرِ بِأَنْ يَكُونَ مَعَهَا مَحْرَمٌ لها رَجُلٌ أو امْرَأَةٌ أو له امْرَأَةٌ وَيُشْتَرَطُ في الْمَحْرَمِ كَوْنُهُ مُمَيِّزًا مُتَيَقِّظًا وَلَوْ أَعْمَى ذَا فَطَانَةٍ بِحَيْثُ يَنْتَفِي بِحَضْرَتِهِ عَادَةُ وُقُوعِ فَاحِشَةٍ وَيَكْفِي عن الْمَحْرَمِ امْرَأَةٌ ثِقَةٌ يَحْتَشِمُهَا لِحَيَاءٍ أو خَوْفٍ قال الْأَئِمَّةُ وَلَوْ لم يَكُنْ في الدَّارِ إلَّا بَيْتٌ وَصُفَف لم يُسَاكِنَهَا وَلَوْ مَحْرَمًا ما لم يَكُنْ بَيْنَهُمَا حَائِلٌ وَلَا يَكُونُ مَمَرُّ أَحَدِهِمَا على الْآخَرِ وَبِمَا تَقَرَّرَ عُلِمَ أَنَّهُ يَجُوزُ خَلْوَةُ رَجُلٍ ثِقَةٍ بِأَجْنَبِيَّتَيْنِ ثِقَتَيْنِ يَحْتَشِمُهُمَا وَلَا يَجُوزُ خَلْوَةُ رَجُلَيْنِ بِأَجْنَبِيَّةٍ مُطْلَقًا وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ حِينَئِذٍ مَظِنَّةٌ لِلْخَلْوَةِ الْمُحَرَّمَةِ وَكَذَا إنْ اخْتَلَفَا في الْكُلِّ ولم يُغْلَقْ ما بَيْنَهُمَا

Kamis, 05 Januari 2017

Enjakulasi dini apakah termasuk cacat nikah?-Keputusan Ulama'




Sebut saja mas Edi. Ia baru saja melangsungkan resepsi pernikahannya. Karna dai termasuk wong ndeso yang tidak pernah tau tentang dunia kaum hawa, disaat malam petama, ketika pemanasan dengan sang istri, dia merasa gugup sekali, salah tingkah dan kikuk. Akibatnya ia mengalami enjakulasi dini.
Namun gara-gara setiap kali bersetubuh, ia tida bisa menghilangkan rasa gugupnya di depan sang istri, makanya ia selalu enjakulasi dini. Bahkan ketika periksa kedokter, hasilnya ia terjangkit enjakulasi dini.





Pertanyaan :
Apakah enjakulasi dini termasuk aib atau merusak nikah ?
Yang menyababkan sang istri boleh mefask nikah (merusak/melepas) akad nikah ?


Jawaban :
Tidak termasuk aib/cacat nikah,sehingga istri tidak berhak menfask atau merusak nikah.


Dalil :



تحفة المحتاج في شرح المنهاج - (ج 30 / ص 477)
وَخَرَجَ بِهَذِهِ الْخَمْسَةِ غَيْرُهَا كَالْعِذْيَوْطِ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ الْمُهْمَلِ وَسُكُونِ ثَانِيهِ الْمُعْجَمِ وَفَتْحِ التَّحْتِيَّةِ وَضَمِّهَا وَيُقَالُ عَذْوَطَ كَعَتْوَرِ ، وَهُوَ فِيهِمَا مَنْ يُحْدِثُ عِنْدَ الْجِمَاعِ وَفِيهِ مَنْ يُنْزِلُ قَبْلَ الْإِيلَاجِ فَلَا خِيَارَ بِهِ مُطْلَقًا عَلَى الْمُعْتَمَدِ وَسُكُوتُهُمَا فِي مَوْضِعٍ عَلَى أَنَّ الْمَرَضَ الْمَأْيُوسَ مِنْ زَوَالِهِ وَلَا يُمْكِنُ مَعَهُ الْجِمَاعُ فِي مَعْنَى الْعُنَّةِ وَإِنَّمَا هُوَ لِكَوْنِ ذَلِكَ مِنْ طُرُقِ الْعُنَّةِ فَلَيْسَ قِسْمًا خَارِجًا عَنْهَا وَنَقَلَهُمَا عَنْ الْمَاوَرْدِيِّ أَنَّ الْمُسْتَأْجَرَةَ الْعَيْنِ كَذَلِكَ ضَعِيفٌ لَكِنْ لَا نَفَقَةَ لَهَا سَيَأْتِي الْفَسْخُ بِالرِّقِّ وَالْإِعْسَارِ